移問電影院的第一場電影，邀請到曾獲金穗獎、國際學生電影金獅獎等獎項的張騰元導演，帶來他的作品《焉知水粉》，除此之外導演也帶來他最新的創作《跨「越」:未完成》與現場觀眾分享，並且在影片播放結束後說明其創作理念，以及讓現場觀眾提問。
《焉知水粉》劇情簡介：阿旺的妻子春櫻過世已半年，兒子啟雄從台北回到家鄉，暫時幫忙父親照顧包子店的生意。志不在此的啟雄不願父親自己繼續經營，但重感情的阿旺堅持守住店面。啟雄只好建議父親聘請幫手，沒想到，應徵時卻來了一位越南女子－阿英。某日，啟雄和阿英心血來潮，試作了越南口味的「餅包」。而阿旺始終難以忘懷春櫻的身影，加上異國口味引發的被侵入感，他日漸悲憤的情緒終於爆發…
《跨「越」:未完成》劇情簡介：兩年多前，張騰元拍了一部以「新移民」為題材的電影，叫作《焉知水粉》。時過境遷，拍攝場址回復成廢墟，劇組早已離開，那部電影卻在它出生的地方住了下來。某夜，一位遠嫁來台的越南女子誤闖這座廢墟，她與那談論自身命運的"電影"相遇，家鄉/異鄉的記憶也隨之顯現。她會接受"電影"的召喚一同消逝?會在屋裡留下什麼屬於她的痕跡? 或者身為「移民」的宿命將是: 不停地跨越。
談談《焉知水粉》
《焉知水粉》的故事背景設定在1993年，當時總統李登輝先生認為不應太倚賴中國，因此制定了「南向政策」，也因為此政策的緣故，慢慢的在台灣的社會裡出現了陌生的新移民(外籍配偶)，這部電影希望和其他的新移民電影不同之處在於，把新移民當成是一個普通的人，和妳我一樣生活在台灣，讓她自然的走進生活圈，呈現最自然的互動。其實台灣人應該是最能夠接受新移民的人，翻開台灣的歷史，從荷蘭、日本統治到民國38年國軍來台，都是許多不同文化的交融，為何來自東南亞的新移民卻會受到許多歧視呢？電影中透過日本的媽媽、榮民的麵攤、越南的新娘…等，來表達出這樣的情境。
Q：為什麼想拍焉知水粉？
張騰元(之後簡稱張)：有一次我回到台中的家，發現社區多了好多來自東南亞的看護、外籍新娘，這個小小的發現觸動了我的動機，想要用這樣的題材來拍攝影片。
Q：《焉知水粉》裡面有一段是阿旺請阿英去幫忙拿絞肉的片段，有點恐怖？
A：其實是想要表達阿旺對於阿英喧賓奪主的恐懼及憤怒，而接著就馬上把阿英Fire，因為阿旺也擔心「萬一我哪天真的做出這樣的事情該怎麼辦？」回頭看自己以前拍的電影，的確是在這個地方處理的不是很好，有很多人也會問我要不要拍驚悚片或鬼片，也許我有這個天份？
談談《跨「越」:未完成》
焉知水粉之後，張騰元因為申請了一個計劃，持續對於新移民進行研究，張騰元把過去關於新移民的電影、紀錄片一一檢視，想了解自己的電影究竟在眾多新移民電影的定位為何，從中觀察到，許多電影雖然是以新移民或移工為主體，然後卻是以台灣人的角度去拍攝，沒有一個導演是新移民或移工，包含《焉知水粉》也是這樣子，因此，張騰元想要透過影片創作來省思，《跨「越」:未完成》因而誕生。
張騰元：「這一部大家看了有什麼感覺？有沒有覺得毛毛的？試問各位對於新移民或移工是不是也帶有幾分畏懼？我有一次到台北的某個地方，要過馬路時，發現自己身旁竟然圍繞了一群移工，我頓時以為自己就在國外(笑)，其實大家想要接觸異國文化，不妨從認識身邊的新移民、移工開始呢？」
張：那麼各位有沒有發現這部有沒有什麼奇怪的地方呢？
觀眾：一些平常不會出現在電影裡的道具出現，例如：投影機、煙霧機
張：沒錯，我希望表達在現實世界裡，對於新移民的印象其實是有一雙看不見的手在操縱，在片尾
觀眾：一般電影不會有越南字幕
張：我刻意將越南字幕放置在中文字幕的上面，讓大家產生一種奇怪的感覺，一個平常我們不曾經歷過的經驗，相信大家應該有試著用中文去對比越南文，想了解越南文究竟寫了什麼
張：大家應該有看出一開始投影機打在女主角身上的是什麼吧？
觀眾：一些報紙的標題
張：這些報紙標題，在我們的腦袋裡產生了投射作用
觀眾：以某個角度來說，四方報不也是對於他們不斷的投射，不管是「逃」或「離」都讓我們不斷地覺得他們很可憐？
張：所以四方報現在有兩個方向在進行，除了報紙以外，我們還想辦一些活動，例如藝術展、舞蹈表演…等，試圖讓大家知道，原來新移民母國的文化如何？
觀眾：如果要讓一般大眾能透過你的影像注意到新移民，那麼像《跨「越」:未完成》在內容上有許多隱喻的作品，一般人能接受嗎？
張：其實是可以的，當初這個作品曾經放在一個農村展覽，我相信一般農民能接受的話，大家也應該能夠接受。
導演簡介：張騰元，1987年生。現職為四方報員工、獨立策展人及自由創作者。個人正在進行【跨「越」:多愁善感的沙漠】計劃：為省思並重構東南亞移民主體在台灣當代影像文本，及各種文化行動中的身分位置，將實地前往越南，進行文化參訪、議題交流與駐地創作；返台後，希望透過工作坊、跨領域展演等形式，達到文化轉譯和藝術參與介入社會等目的。
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